Sevilla Babel

Vídeo: Día de Europa en Sevilla

Sevilla Babel — Sat, 17 May 2008 18:07:00 +02:00

Fotografías: Eva Lindberg
Slideshow: Concha Hierro

Día de Europa a base de café y debate

Sevilla Babel — Tue, 13 May 2008 08:55:00 +02:00

En Sevilla no sólo celebramos el Día de Europa con un happening, sino que a media tarde, con la hora del segundo café (o la cena en el centro y norte de Europa), provocamos el debate con preguntas como: “¿Cuánto más debe ampliarse la UE?”. Contamos con Fátima Mohamed, musulmana y concejala del Partido Popular en Gines, como invitada especial.

Preguntarse por el futuro de la Unión es plantearse el presente; augurar quién será el próximo país en formar parte del club europeo supone responder preguntas aún en el aire y aclarar cuestiones por resolver. Definir las fronteras de Europa para algunos supuso en el café-debate definir las de la UE; para otros, la UE debería ir más allá y aceptar la solicitud de los países que cumplan los requisitos para formar parte de la Comunidad.

Hubo quien aseveró que tratar de definir las fronteras de la Unión debería haber sido un debate de hace 30 años, a lo que también hubo quien refutó que la Unión Europea debe ir re-definiéndose con el transcurso del tiempo, que la UE son acuerdos y que la identidad de los europeos la conforman valores ciudadanos, más allá de los valores culturales particulares de los países que la componen.

La posibilidad de adhesión de Turquía en la Unión no deja indiferente a nadie: bien porque suponga un ejemplo de voluntad democrática o bien porque haya quien piense que sólo el 3% del territorio del país otomano es europeo. Ucrania sigue esperando tras unas elecciones que inclinaron la balanza hacia el oeste, así como Croacia y países de los Balcanes.

Si definir una identidad europea maniquea crea obstáculos en la consecución de la meta de países aún en transición hacia la laicidad y la democracia, valores con los que ya cuentan los países de la UE, quizás no convenga del todo la creación de esta falaz y artificial “identidad común europea”.

Concha Hierro
Fotografía: Sara Domínguez Martín

“2 palabras para Europa”– Crónica de un happening

Sevilla Babel — Mon, 12 May 2008 14:52:00 +02:00

El 9 de mayo, día de Europa, es un día de celebración para todos los babelianos, por eso, el equipo de Cafébabel Sevilla puso en marcha actividades en las que los ciudadanos pudieron tomar partido.

Cincuenta y ocho años después de que el Ministro de Asuntos Exteriores francés, Robert Schuman, leyera la declaración redactada por Jean Monnet en la que se proponía crear una institución europea supranacional encargada de administrar el carbón y el acero, salimos a la calle para pedir a los viandantes que nos escribieran “2 palabras para Europa” sobre los paneles blancos que colocamos en las paredes del Ayuntamiento de la ciudad hispalense. Algunos rostros mostraban extrañeza ante nuestra petición, acostumbrados a ver el viejo continente como algo lejano, ajeno a sus vidas, otros sin embargo la acogieron con curiosidad y se interesaron por nuestras actividades. Entre las decenas de personas que se prestaron a dejar testimonio breve de su idea de Europa, gentes de todas las edades, países y colores. El paso de varios grupos de escolares colapsó por momentos los paneles ante la mirada atenta de sus profesores “¡Anda, Europa!, ¿esto os suena de algo verdad? Que ayer tuvisteis examen. A ver si escribís algo que merezca la pena, ¿vale?” inquirían a unos alumnos que se pasaban el rotulador frenéticamente.

Muchos universitarios se sumaron a la iniciativa asociando Europa con la libertad, la paz, la identidad, la multiculturalidad, o los libros entre otros muchos. Un “erre que erre” inauguró el panel de mensajes y un “el Rocío es muy andaluz” puso la nota castiza y de humor. Todavía no hemos logrado descifrar uno de los mensajes, escrito en finés. Estamos en ello. Y es que bajo la soleada mañana de Sevilla no sólo el castellano hacía acto de presencia.

Doscientos flyers anunciando el debate sobre “Cuánto más puede ampliarse la UE?” que tuvo lugar por la tarde fueron repartidos entre los que se acercaban, entre ellos Alfredo Sánchez Monteseirín, alcalde de Sevilla, que lo recibió de manos de nuestra coordinadora Concha Hierro, que le informó de la iniciativa babeliana. Tras dos horas de actividad en Plaza Nueva, tomamos rumbo a la calle San Fernando, concretamente al Rectorado, principal sede universitaria de la ciudad. Allí nos encontramos con una pequeña orquesta que interpretaba el himno europeo, así como de una mesa informativa en la que se repartía material diverso acerca de la construcción de la UE y sus retos. Nos integramos en el acto de izada de la bandera europea y seguimos dando a conocer Cafébabel a los asistentes. Con la llegada de la hora de comer pusimos fin a una mañana fructífera en la que pusimos nuestro granito de arena en la tarea de llevar Europa a las calles. Muchas definiciones y muchas palabras fueron escritas para Europa, pero ninguna tan gráfica como la dejada por una pareja formada por una chica alemana y un español. “Nos queremos”. Quizá Europa se trate de eso.

Álvaro Sánchez
Fotografías: Eva G. Lindberg

Sevilnius: El Europoder adquisitivo

Sevilla Babel — Sat, 10 May 2008 21:31:00 +02:00

Desde el noreste hasta el suroeste, 3870 kilómetros separan dos ciudades europeas: Sevilla y Vilnius. Teniendo en cuenta que ambas están aún creando su identidad europea (al mismo tiempo que lo va hacienda la propia Europa), uno se pregunta hasta qué punto esta distancia es significativa. Los datos tecnológicos, históricos y demográficos nos obligan a darle a esta distancia un sentido diferente. Los nuevos valores europeos están creados, y se van tomando medidas legales, políticas y económicas. Mientras todo esto ocurre, Sevilnius, este proyecto que nos traemos entre manos, intenta crear una nueva discusión: ¿Qué podemos aprender de lo que nos separa?

Antes de buscar cosas en común, es importante remarcar las diferencias entre los precios y el nivel de consumo de Sevilla y Vilnius, aunque hay que dejar claro que no vamos a limitar la descripción de las identidades de estas dos ciudades a la materia comercial. Sin embargo, creemos que la investigación sobre los bienes y servicios que se ofrecen a los europeos es una información básica para hablar más tarde sobre la situación financiera y su influencia en nuestra percepción de Europa.

EL MERCADO LABORAL

Ambas ciudades aportan a Europa un número similar de ciudadanos. A día de hoy, la población de Vilnius es de 550.000 habitantes, mientras que en Sevilla viven poco más de 700.000. El distrito de Vilnius tiene además registrados a 850.000 ciudadanos de nacionalidad lituana, polaca y rusa, mientras que Sevilla es la capital de un área que es la casa de 1’5 millones de andaluces e inmigrantes procedentes sobre todo de Sudamérica.
Los sevillanos resaltan que la mayoría de las personas que ni siquiera ganan el salario mínimo interprofesional están trabajando con contratos temporales o ilegalmente. De acuerdo con los datos del Eurobarómetro, el 5% de la población española recibe pagos ilegales al menos una vez al año. Sin embargo, esas personas son el doble en Lituania, el 10%; además, el salario de los estudiantes raramente supera el mínimo. En España, donde los estudiantes ganan menos solo porque están aún estudiando, aquellos que ganan 1000 EUR en su primer trabajo tienen un nuevo nombre: MILEURISTAS. Mientras, en Lituania, los estudiantes y muchos menores empiezan sus carreras profesionales con la mitad del mínimo, 115 EUR.

EL PLACER DE COMPRAR

Para aquellos que ganan el salario mínimo interprofesional de 600 EUR en Sevilla:
• 100 EUR desaparecen después de comprar la lavadora y la estufa.
• 200 EUR desaparecen después de pagar el alquiler de un apartamento de una habitación en las afueras de la ciudad.

Para aquellos que ganan el salario mínimo interprofesional de 230 EUR en Vilnius:
• Deberían pedir prestados 190 EUR antes de comprar la lavadora y la estufa.
• 100 EUR desaparecerían después de pagar el alquiler de un apartamento de una habitación en las afueras de la ciudad.

¿NECESITAMOS CARIDAD?

Con 200 EUR, los sevillanos pueden almorzar en la cafetería durante todo el mes. En Vilnius, 100 EUR son suficientes para comer caliente todos los días durante un mes entero. Mientras que aquellos sevillanos que ganan 600 EUR pagan 1/12 de su sueldo en un bonobús mensual, en Vilnius el mismo bonobús cuesta también 1/12 del sueldo mínimo de 230 EUR. Si un sevillano quisiera ayudar a las personas pobres, podría comprar 1000 barras de pan con su salario mínimo. El más generoso de los trabajadores de Vilnius solo podría comprar 500 barras con su salario.

Actualmente, la mayor parte de los ciudadanos carecen de incentivos sociales y morales para crear una Europa en común. Por eso, la próxima tarea de Sevilnius será comparar la escala de valores en la vida de estas dos ciudades. ¿Significa el alto poder adquisitivo de Sevilla que los valores materiales son cada vez más y más importantes en Europa?

Equipos locales de Sevilla y Vilnius

¡Ven a debatir!

Sevilla Babel — Thu, 08 May 2008 16:59:00 +02:00

El equipo local de Cafébabel en Sevilla te invita de nuevo a debatir en un café, en esta ocasión para celebrar el Día de Europa.

Acude hoy, viernes 9 de mayo a las 19:30h al Café Piola, en la Alameda de Hércules, para debatir sobre cuánto más debe ampliarse la Unión Europea.

¡Tómate la palabra!

¿Te lo vas a perder?

Equipo Local de Cafébabel.com en Sevilla

Vídeo vigilancia: ¿libertad vs. seguridad?

Sevilla Babel — Sun, 04 May 2008 14:41:00 +02:00

El día 26 de abril, el equipo local de Cafébabel en Sevilla organizó un café-debate en el marco del proyecto 'Seville on the ground', en el cual cinco periodistas europeos/as viajan a una ciudad y hacen reportajes sobre ella. El tema elegido fue la video vigilancia en el centro Sevilla y el Colectivo Zemos 98 el invitado especial. Moderado por Concha Hierro, el debate duró aproximadamente 2 horas.

Las opiniones eran muchas y los posicionamientos muy distintos. Algunos entraron con una idea y salieron con otra, otros mantuvieron sus opiniones aún más fuertes y otros empezaron a pensar más sobre el asunto. Muchas cuestiones fueron propuestas, muchos argumentos fueron lanzados y muchas opiniones se confrontaron.

Por un lado se evaluó la cuestión de la privacidad: ¿las cámaras restarían libertad a la ciudadanía? Muchos acreditan que la vida en la calle no sería la misma; las personas estarían más reprimidas, se sentirían vigiladas y perseguidas y no harían ciertas cosas por vergüenza o por miedo de que su imagen pudiera ser utilizada para otros fines (para esto fue citado el ejemplo: ¿Quién entraría en un sex shop sabiendo que está siendo vigilado?). Los que comparten esta opinión creen que la vida en las partes vigiladas sería mucho más monótona: las personas ya no harían más tonterías por la calle, las parejas ya no se besarían tanto y las risas serían controladas. Cosas cotidianas se transformarían en preocupación, auque hacer el tonto, besarse y reírse no sea ningún crimen.
Por otro lado, hay quien cree que las cámaras sí pueden proporcionar más seguridad. Estos defienden que aunque no sean la solución, sí son un importante punto de partida para, por lo menos, disminuir la delincuencia en las calles. El caso de la chica agredida en el metro fue citado, justificando la importancia de las cámaras en un acontecimiento como éste. Si no fuera por las imágenes registradas, ¿cómo se reconocería al agresor? Además, los que comparten esta posición acreditan que en poco tiempo las personas se olvidarían que están siendo asistidas y que eso no influiría en la vida cotidiana de la gente. Para ellos, las cámaras son un instrumento más para intentar proteger a las personas y los que no hacen nada dmalo, no tienen porque temer la implantación de la video vigilancia.

Otro argumento lanzado por los que están en contra de esta práctica es el hecho de que muchas veces las cámaras están allí pero no hay nadie detrás de ellas que esté realmente observando lo que pasa por la calle. Además de eso, la reticencia tiene que ver también con quien está vigilando. ¿Quién garantizará que esta persona es de confianza y que no utilizará las imágenes para otros fines? Los defensores de esta causa dicen que no vale la pena gastar dinero en una cosa sin estar garantizada: apuestan por invertir en educación.
En contra punto, los que están a favor de las cámaras defienden que gastar dinero en educación siempre es bueno, pero que eso no va a solucionar el problema. Para ellos, ésta es una cuestión mucho más profunda porque sería cambiar el sistema; es una de las soluciones pero a largo plazo. Hay que invertir en la educación y mejorar las bases, pero mientras tanto, hay que recurrir a apoyos más rápidos. Hay sitios en que la video vigilancia ayudó a poner bandidos en la cárcel en tiempo real; había gente detrás de las cámaras en continuo contacto con la policía de la calle. No acabó con la delincuencia, pero la disminuyó. La pregunta fue lanzada: ¿Por qué no intentarlo?

Una cuestión polémica lanzada por uno de los participantes fue: ¿Por qué implantar cámaras en las zonas nobles de Sevilla como la C/ Sierpes y Nervión y no poner en las 3.000 viviendas donde la delincuencia es realmente alarmante? Según sus argumentos, si no ponemos las cámaras donde de verdad se necesita, no hace falta ponerlas en ningún otro lugar.
Los que están de acuerdo con la implantación del sistema de vigilancia también acreditan que estos sitios necesitan más de las cámaras que otros lugares, pero que eso no impide que la instalación empiece por la zona donde están los turistas y donde es más fácil reconocer y capturar a un ladrón.

Al término del debate, se puso punto y aparte sin llegar a un acuerdo. La interactividad, la discusión, las intervenciones muy bien argumentadas y el estímulo de producción de ideas fueron seguramente los puntos fuertes de la reunión; puntos que hicieron que todos los participantes pensásemos sobre un tema muy importante y no tan puesto en relieve como debería.

Gabriela Azevedo Forlin
Fotografías: Bénédicte Salzes

¡Ven a debatir!

Sevilla Babel — Wed, 23 Apr 2008 21:25:00 +02:00

El equipo local de Cafébabel en Sevilla te invita debatir en un café.

Acude el sábado 26 a las 20h. al Café Louvre de la Calle Escuelas Pías para debatir sobre si la video vigilancia, cada vez más implantada en las calles europeas, restringe libertades o no a los ciudadanos.

Este debate se enmarca en el proyecto ‘Europe on the Ground’ en el que 5 periodistas europe@s visitan una ciudad para escribir reportajes acerca de ella desde un ángulo europeo.

¡Tómate la palabra!

¿Quién vigila al vigilante? ¿Es un gasto que deberían asumir las empresas privadas? ¿Descienden realmente las cifras de delincuencia con la video vigilancia? ¿Es una manera más de control social? ¿Es necesaria y útil?

Invitados especiales:
Asociación de comerciantes del centro – APROCOM –
Plataforma La calle es de todos
Colectivo Zemos 98

Como siempre, la cerveza corre de nuestra cuenta. ¡No te lo pierdas!

Concha Hierro

¡Quien convierte, no se divierte!

Sevilla Babel — Wed, 09 Apr 2008 14:21:00 +02:00

Vivir en Europa no es tarea fácil para quien gana su dinero en monedas muy débiles frente al euro y, además, para quien vive en países donde el coste de vida es (¡muy!) barato comparado al de países europeos. Quien más suele sufrir este problema son los estudiantes de Latinoamérica, como es mi caso (soy brasileña) y el de miles de personas. Para quien no lo sepa, la moneda brasileña es el Real, que equivale aproximadamente a 0,38 euros. O sea, para comprar 1 euro son necesarios 2,57 “reais”.

¿Qué se puede hacer con 2,57 reais en Brasil? O mejor, ¿con 1 euro? Bueno, para empezar, el comedor universitario de la universidad pública de mi región (Santa Catarina) cuesta 1,50 reais (0,58 euros). Todavía te quedan 1,07 reais (ó 0,42 euros) con los que te puedes tomar un helado de postre o hacer 20 páginas de fotocopias en la copistería de la universidad. Parece un sueño, ¿no? Pues si puedes gastar un poco más, existe la posibilidad de comer a la orilla del mar en un de los mejores restaurantes de la playa más famosa y agitada del sur de Brasil (Balneário Camboriú) por 30 reais (¡como mucho!), o sea, aproximadamente 11,70 euros.
¿Te parece barato? Pues no lo parece, realmente lo es. Sin embargo, para las personas que trabajan allí y que ganan en reais, comer a la orilla del mar es todo un privilegio (a menos que trabajes mucho durante el año para ahorrar el dinero de las vacaciones…), pero para quien llega con sus ricos euros, es como estar en el paraíso. Ahora, imagínate lo que ocurre con un estudiante que viene de Brasil y paga 6,50 euros en una copa en alguna discoteca de Sevilla. Simplemente se vuelve loco cuando imagina todo lo que haría en Brasil con estos 16,70 reais. Bueno, podría ir 4 veces al cine (presentando su tarjeta de estudiante) y todavía le quedarían 2,70 reais para dos paquetes pequeños de palomitas.

Bueno, no voy a ser injusta. No todas las discotecas de Sevilla cobran 6,50 euros la copa, ¿verdad? ¡Hay también las que cobran 8,50 euros la copa! Sí, eso realmente duele en el bolsillo de un extranjero. Estos 21,84 reais pagan 3 almuerzos míos en el restaurante en el que suelo comer todos los días en Brasil (¡con postre y refresco/zumo/cerveza incluso!). ¡Vaya tela! Paso del tema comida para algo más amplio. Hablemos de vivienda.
Ya me han dicho que la vivienda en Sevilla no es cara comparada a Madrid, Barcelona, Milán o Roma, por ejemplo. Veamos, compartir un piso cerca de la Catedral con 3 personas más, cuesta aproximadamente 300 euros (771 reais). Con estos mismos 300 euros, en la misma playa que he comentado antes, alquilo un piso de 2 (¡o hasta 3!) habitaciones, amueblado, con teléfono fijo, Internet banda ancha, con comunidad incluida y con otro detalle: ¡todo ello sólo para mí! Como nadie suele alquilar algo así todo para sí mismo, se comparte. Supongamos que dos personas compartan un piso así, todavía queda 385,5 reais (150 euros) para gastar durante el mes. Bueno, se puede comer 64 veces en el restaurante “diario” que comenté antes (o tres veces a la orilla del mar), o comprar dos vaqueros nuevos, o dos pares de zapatillas de deporte nuevas (¡y buenas!), o tres nuevos perfumes importados, o pagar el transporte para la universidad durante siete meses, o simplemente hacer la compra del mes en el supermercado y todavía sobrarían aproximadamente 150 reais para la compra del próximo mes. Las opciones son muchas…

Son por estos y otros motivos que cuando gasto seis euros en el cine, 6,50 euros en una copa, 300 euros de alquiler, 30 euros al mes en transporte, casi 40 euros en la compra de la semana, 35 euros al mes con Internet y algunos otros gastos “obligatorios”, no pienso cuánto sería esto en reais. Quien está en Europa tiene que aprovechar y ha venido ya con la idea de que iba a gastar más. Prefiero pensar en euros, porque si convierto… ¡no me divierto!

Gabriela Azevedo Forlin

Intelectuales de corresponsales en la España fratricida

Sevilla Babel — Tue, 08 Apr 2008 21:50:00 +02:00

Tal y como afirmó el hispanista inglés Hugh Thomas, “así como hacia 1850 fue la gran época de los embajadores, los años 30’ constituyeron la edad de oro de los corresponsales en el extranjero”. Años de redefinición de la política europea y mundial.

“Desde finales de julio de 1936, y durante dos años y medio, resultaba habitual encontrar al sur de los Pirineos a los más grandes periodistas del mundo”, continuó Thomas. El francés autor de El Principito Saint-Exupéry; el fotógrafo norteamericano Robert Capa, seudónimo bajo el cual trabajaban Andrés Friedmann, su novia Gerda Taro y Chim Seymour; el socialista demócrata y británico George Orwell; el irreverente italiano Indro Montanelli; los norteamericanos John Dos Passos; y Ernest Hemingway o su esposa y pionera Martha Gellhorn, entre otros, se dieron cita en una de las contiendas fratricidas que marcaron el rumbo de la política europea y mundial: la Guerra Civil española (1936-39).

El Centro de Estudios Andaluces en colaboración con el Instituto Cervantes y la Fundación socialista Pablo Iglesias, presidida por Alfonso Guerra, trae a Sevilla la exposición “Corresponsales en la Guerra de España”, inaugurada en Nueva York en 2006. Una recopilación de crónicas y reportajes que recogen cómo vivieron y escribieron estos intelectuales en su mayoría alojados en el hotel Florida. Un trabajo al filo de la actualidad que marcaría la historia del periodismo.
Las precarias paredes del Florida, en la Plaza Callao de Madrid, fueron fiel testigo de conversaciones íntimas entre Hemingway y su tercera esposa Martha Gellhorn, de la evolución del pensamiento de muchos de los que en sus mesas escribían y de muchas noches en vela por lo que durante el día los ojos habían visto. Era la cruda España de las pasiones que se mataba a sí misma.

Jay Allen, uno de los últimos en entrevistar a José Antonio Primo de Rivera antes de su ejecución en 1936, recoge en uno de sus textos publicado en el Chicago Daily Tribune el 28 de julio de 1936 el siguiente diálogo con Franco:
Allen: “¿No hay posibilidad de tregua, ni de compromiso?”
Franco: “No. No, decididamente no. Nosotros luchamos por España. Ellos luchan contra España. Estamos resueltos a seguir adelante a cualquier precio.”
Allen: “Tendrá que matar a media España”, dije.
Entonces giró la cabeza, sonrió y mirándome firmemente dijo:
Franco: “He dicho que al precio que sea.”

Había comenzado la Guerra Civil en un país recóndito al sur de Europa. Los ojos de Stalin estarían en cada paso que diera su espía soviético Harold Philby, quien escribía crónicas favorables a Franco para ganarse su confianza. El pulso de las ideologías por su hegemonía europea se pugnaba en una España despiadadamente loca.

EL PAPEL DE LA MUJER

En la exposición también podemos apreciar que no sólo los hombres retrataron a través de sus cámaras y artículos los pormenores de la Guerra Civil. Las mujeres periodistas hicieron acto de presencia con igual arrojo que sus compañeros. Ese afán por estar presentes en etapas decisivas del conflicto le costaría la vida a la fotógrafa alemana Gerda Taro.

Exiliada en París tras la llegada de los nazis al poder debido a su origen judío y su militancia socialista, Taro aprendería los secretos del oficio de fotógrafa de la mano del que sería su pareja, el húngaro Andre Friedman también de origen judío. Junto a él crearía el personaje ficticio de Robert Capa, un supuesto fotógrafo afamado llegado de Estados Unidos. Con ello pretendían conseguir más trabajos, una estrategia que les dio resultado. Poco después estallaría una contienda que movilizaría a toda Europa: la Guerra Civil española. La pareja no se lo pensó y se trasladó a España donde trabajaron para medios franceses como Vu o Regards.
La fotógrafa también llevó a cabo reportajes en solitario, y en uno de ellos entregaría la vida un día de verano de 1937. Tras un bombardeo nacional sobre posiciones republicanas en la batalla de Brunete, la confusión hizo que un tanque republicano la aplastara dejándola malherida hasta que finalmente fallecía en un hospital de El Escorial. Contaba con tan solo 27 años. Pocos días después sería enterrada en Paris con todos los honores.

Se trata sin duda del caso más dramático, pero no fue la única mujer que se aventuró en las por entonces peligrosas tierras españolas. La norteamericana Marta Gellhorn, también vinculada a otro hombre de entidad internacional como el escritor Ernest Hemingway al convertirse en su tercera esposa, fue corresponsal de la revista Collier´s durante el conflicto y también seguiría su labor durante la II Guerra Mundial. En 1969, Hemingway la abandonaría por su cuarta esposa, la corresponsal de la revista Times Mary Welsh. Pese a los peligros por los que atravesó su vida, no fallecería hasta hace diez años, cuando contaba con 89 en su haber y al igual que su exmarido Hemingway, poniendo fin a su vida voluntariamente. Ya enferma de cáncer, una pastilla hizo lo que cientos de bombardeos no habían podido.
El New York Times confió a la periodista Virginia Cowles las crónicas desde el bando republicano. Desde ahí captó la inquietud que provocaban los ataques aéreos.“El estado de ánimo de la gente se ha ido quebrando bajo la atroz destrucción que llega del cielo…”.
Del norte de Europa llegó Barbro Alving, periodista sueca que en 1936 se desplazó a España para informar sobre la guerra. Su diario, el Dagens Nyheter financió su actividad periodística en España, pero declinó responsabilidades por los riesgos de la misión. Sus crónicas desde el frente le supusieron su consagración internacional. Posteriormente cubriría acontecimientos de relevancia como la entrevista entre Hitler y Mussolini, la guerra de Finlandia y la devastación causada por la bomba lanzada sobre Hiroshima.

Y es que pese a que por aquellos días la guerra era prácticamente “cosa de hombres”, estas mujeres dejaron sus países para intentar evitar que la máxima que dice que “en la guerra la primera víctima es la verdad” se cumpliera. Sus crónicas recorrieron un mundo convulso en el que la frontera entre información y propaganda era tan solo una difusa línea.
El periodismo está en deuda con ellas.

Concha Hierro y Álvaro Sánchez

*En la primera fotografía Mijail Koltsov, de ‘Pravda’, con el fotógrafo Roman Karmen, en una trinchera. En la segunda el hotel Florida. En la última Gerda Taro junto a Robert Capa.

FACTOR HUMANO 2008: García Moliner, un científico humanista

Sevilla Babel — Tue, 11 Mar 2008 22:00:00 +01:00

Federico García Moliner recibió el premio “Príncipe de Asturias” de Investigación Científica y Técnica por su excelente labor en el ámbito de la física. Es uno de los grandes científicos españoles de nuestro tiempo y, sin embargo, escuchándole hablar, nada haría pensar que se trata de un personaje ilustre.
Ataviado con una casi pintoresca pajarita y una amplia sonrisa, Moliner acudió no sólo a dar su conferencia, sino también a presenciar el resto, en las que participó con gran interés interviniendo en la ronda de preguntas y no dudando en ceder el turno de palabra a los estudiantes, a pesar de que los organizadores le dieran primacía a él sobre el resto. Contar esto no es baladí, ya que es síntoma de su carácter humano y en eso se centraban las jornadas.

Simplemente el comienzo de su conferencia mereció un fuerte aplauso: “ Se preguntarán ustedes cómo se hace ciencia… Pues bien, para que lo entiendan leeré a Ana María Matute”. Y nos leyó la descripción que del proceso de escritura hace Ana María Matute. Para aquellos que no nos hemos acercado a las ciencias más que en la Educación Secundaria, escuchar tan exquisita comparación entre la ciencia y la escritura fue un absoluto disfrute. “Hay mucha belleza en la ciencia”, nos dijo, y sin duda pudo transmitirlo así.
Su defensa de la cultura se basa en la importancia que ésta tiene en tanto que “condiciona la forma en que usamos el cerebro”. Nuestro limitado concepto de la misma nos imposibilita para un mayor desarrollo intelectual y personal, ya que nos empeñamos en “diferenciar radicalmente cultura y mundo material, cultura y ciencia, cuando ambas son la misma cosa o, dicho de otro modo, son realidades coexistentes e interrelacionadas”.

“El artista y el científico son tan parecidos…”, nos contaba, “ambos buscan dar una explicación al mundo y transmitirla”. Preciosa forma de entender ciencia y arte, belleza e ideas. Quizás Moliner pensaba en el Gernika o en la estructura de los fractales cuando afirmó: “En el arte no sólo hay belleza, también hay ideas profundas; y en la ciencia no sólo hay ideas profundas, también hay cabida para la belleza”.

Sara Domínguez Martín

FACTOR HUMANO 2008: Nicolás Sartorius y el modelo europeo

Sevilla Babel — Mon, 03 Mar 2008 18:26:00 +01:00

Nicolás Sartorius es abogado y periodista de profesión, pero si por algo se le conoce es por su lucha por la libertad durante la Dictadura de Franco. Fue fundador del Sindicato de Comisiones Obreras (asociado al Partido Comunista) pero ya no se dedica a la política, aunque a su manera, desde otro banquillo diferente, sigue poniendo su granito de arena en la defensa de las mejoras sociales.

Comienza su discurso con un “amigos y amigas” que deja claro cuál es uno de los grandes estandartes de su ideología: la igualdad, en sus múltiples niveles. Por eso no podía faltar en su conferencia una referencia explícita a la pobreza. “Me preguntaréis si viven bien lo seres humanos; pues bien, 3.400 millones de personas viven con 1 ó 2 dólares al día y 800 millones con más de 75 dólares diarios… ¿qué pensáis de eso?”. Su discurso, aunque interesante, se pierde a veces entre cifras sobre la riqueza, la esperanza de vida y la inmigración para llegar a una conclusión más que batallada, que “cada vez se incrementa más la distancia entre ricos y pobres”. Todos esperábamos alguna aportación diferente, estábamos de acuerdo en que somos “cada vez más ricos y cada vez más viejos”, pero nos preguntábamos aquello que daba título a su discurso, “¿Qué cabe esperar y qué alternativas tenemos?”.
En sus propias palabras, “la solución es globalizar el bienestar en este mundo global por medio de las cuatro virtudes: Democracia, cohesión social, sostenibilidad en desarrollo y libertad de comercio y personas”; es decir, “el modelo europeo”. Sartorius cree en el gran éxito del modelo de Europa. “Hemos pasado de guerras continuas a tener democracias, libertad… en Europa se vive hoy bien”, nos razona, “y este modelo debe exportarse a otras zonas del mundo”. Según su idea, en la exportación del modelo encontrarían beneficio los países más pobres, pero también los más ricos, “porque el desarrollo de las zonas desfavorecidas las convertiría en nuevos mercados”.

“Europa tiene la responsabilidad de liderar el proceso de cambio, de ese cambio que ya ha comenzado, porque hoy el multilateralismo está venciendo a la hegemonía de los Estados Unidos”, nos dice, y habla con convencimiento. “Debemos enseñar al mundo lo que hemos aprendido, porque la solución no es tirar bombas, sino ayudar a los pueblos a que acaben con sus tiranos”.

Sara Domínguez Martín

FACTOR HUMANO 2008: Emilio Lledó y las palabras

Sevilla Babel — Sat, 23 Feb 2008 16:23:00 +01:00

Emilio Lledó Iñigo nació en Sevilla hace ya 81 años, pero se mantiene joven. Este filósofo es, quizás por encima de todo, un amante del lenguaje; mide y degusta cada palabra y consigue que quienes le escuchan disfruten de su discurso como del mejor de los platos. Y no porque sea un lenguaje complejo y poético, sino todo lo contrario, por la precisión y naturalidad con la que expresa las ideas más abstractas. Es uno de esos buenos ejemplos que corroboran que no es cierto que alguien sepa más cuanto menos se le entiende.

De talante más que optimista, Emilio Lledó comienza su conferencia con una advertencia: “Que no os convenzan de que la vida es hoy peor que nunca… no, no, no… Yo he vivido ya muchos años y os puedo asegurar que esto se ha dicho siempre y que la vida, ahora, es mucho mejor que antes. A pesar de la brutalidad, la violencia y la barbarie del ser humano, no tenemos derecho a dejar de luchar por la vida, por el amor, por la palabra… no tenemos derecho a perder la esperanza, porque no es tan cierto que mientras haya vida haya esperanza como que mientras haya esperanza habrá vida”.

Y, ¿cuál es la clave del progreso, de la vida? La palabra. Porque “somos humanos por el ejercicio de la palabra”, nos asegura. Y sobre la palabra discurre su discurso, el lenguaje como hilo conductor de la vida. “El mundo está lleno de lenguas maternas, pero no son ellas las que nos definen, sino las lenguas matrices”. Esas lenguas matrices, más allá de las fronteras que las lenguas maternas marcan, son “la huella dactilar de nuestro ser, propia de cada cual”. Y esta variedad de lenguas matrices es lo que, según Lledó, enriquece al Mundo.
“La escritura nos permite dialogar con las lenguas matrices del pasado, con Kant, con Descartes… Y el habla nos permite hacerlo con las lenguas matrices que nos rodean”. Por eso, la diversidad no es un impedimento al estilo del planteamiento que muchos tienen de la Torre de Babel, sino una posibilidad de enriquecernos. Encontrar los puntos en común que nos permiten comprender al otro para, a partir de ahí, conversar con cada individuo, dialogando con otras lenguas matrices, con otras personas.

Europa, aunque de eso Lledó no habló, es un claro ejemplo de la búsqueda de la unión no en la unificación sino en el enriquecimiento que desde la diversidad se puede alcanzar cuando existe un entendimiento. Lo es, o al menos puede serlo.

Sara Domínguez Martín

Mójate: cuéntanos tu experiencia Erasmus!

Sevilla Babel — Fri, 22 Feb 2008 19:21:00 +01:00

¿Qué es ser Erasmus en… Varsovia? …Budapest? … París? … Estambul?

Adriano Farano quiere comenzar a publicar en su blog ‘Eurogeneration’ una serie de artículos escritos 100% por gente que está viviendo o ha vivido la experiencia Erasmus.

A esta persona se le pedirá que envíe una fotografía suya en la que se ilustren sus experiencias.

Información demandada:

- Encontrar un lugar para permanecer: dónde encontrar las mejores ofertas online y offline; qué se debe saber para alquilar un lugar; campus universitario, precios, etc.
- Universidad: hay clases en inglés?
- Lugares: dime 3 lugares que recomendarías absolutamente para ver/visitar que sean realmente especiales y no turísticos.
- Fiesta: a dónde ir de fiesta con otros Erasmus, consejos, asuntos culturales a tener en cuenta a la hora de pagar en clubs, pubs, etc. (sobre alcohol, cosas que se deben o no hacer).
- ¿Cómo es la experiencia Erasmus en esta ciudad: se la recomendarías a alguien?

Adjunta tu foto, si estás de acuerdo

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FACTOR HUMANO 2008: Pérez-Reverte, el héroe de corazón duro

Sevilla Babel — Tue, 19 Feb 2008 20:36:00 +01:00

Si el mundo se dividiera en “corderos y luchadores”, Arturo Pérez-Reverte sería, según sus propias palabras, un luchador. Este escritor español, nacido en Cartagena en el año 1951 es conocido sobre todo, en esta faceta, por su saga de El Capitán Alatriste. Pero lo que conformó la dura personalidad de la que hoy hace gala este autor fue su trabajo como periodista, su perfil de joven aventurero.

“Todo comenzó en una biblioteca”, nos cuenta, y eso despertó su imaginación. Con 20 años, mochila al hombro, decidió ir a conocer los lugares y personajes de los libros. “Con esta edad yo era joven y cruel, el mundo era mi escenario”, quizás por ello optó por los territorios en guerra. También por eso se hizo reportero, porque se sentía cazador, cazador de imágenes. “Cuando uno va a la guerra, con billete de vuelta en el bolsillo, la guerra parece un mundo fascinante”.
Su función en Factor Humano era dejar una enseñanza a los 800 jóvenes que le escuchaban, pero en este caso, lejos de la calidez de Ana María Matute, su mensaje era bastante más cínico. “Yo tengo un mal concepto del ser humano, el impulso del ser humano es malo, el ser humano es un hijo de puta, aunque luego la cultura y la sociedad puedan llegar a hacerlo hasta bueno”. Quizás Reverte leyó también en su juventud algún libro de Hobbes y aprendió que “el hombre es un lobo para el hombre”, o quizás y más probable, la guerra le enseñó el lado oscuro de los hombres.

Pérez-Reverte, quizás hoy en España pero con el corazón aún en cualquiera de las guerras, habla de desconfianza, de dignidad, de aprecio (pero no de amor), de batallas y de victorias. Nos hablaba de los Ulises del mundo, “de esos héroes que sobreviven, cuando Aquiles se convierte en Ulises, entonces sólo puede quedar un héroe con el corazón duro”. ¿Es quizás él un héroe a su manera?
“¿Para qué sirve batirse, Arturo?”, le preguntan. “Para sentirte digno, para no sentirte vencido”.

Sara Domínguez Martín

FACTOR HUMANO 2008: Las "múltiples realidades" de Ana Mª Matute

Sevilla Babel — Sun, 17 Feb 2008 12:35:00 +01:00

En medio de una lluvia de aplausos sube al escenario una anciana guapa, cuidada y pequeñita. Es Ana María Matute, conocida escritora española autora de libros para niños y adultos y miembro de la Real Academia de la Lengua Española. Viene a respondernos a una pregunta “¿Quién nos imaginará?”. Entrañable y cercana, nada más sentarse nos avisa con una dulce sonrisa: “No soy dura de oído, soy sorda, y además un desastre absoluto, he vuelto a olvidarme el audífono”.

Esta escritora no es ni quiere dárselas de erudita, es, según sus propias palabras, escritora. Nos cuenta que empezó a escribir porque el mundo no la entendía, “pensé, si el mundo me rechaza, pues me lo invento; soy del segundo tipo de escritores, los que lo son a pesar de ellos”. Con voz pausada y tono suave habla de las múltiples realidades que nos rodean y de cómo, con los años, vamos perdiendo la capacidad de movernos por ellas, de cómo perdemos la magia. Por eso ella ha escrito muchas veces para los niños, “no porque me gusten, que no me gustan, sino porque me interesan, me interesa su mundo, es un mundo redondo; cuando escribes para niños no tienes que preocuparte porque te entiendan, porque siempre te entienden, no como los adultos”. A pesar de ello, dice que ya se ha cansado de escribir para niños, que ahora busca otras cosas, busca al adulto, que “no es más que lo que queda del niño, para bien y para mal”.
Nos lee uno de sus cuentos de niños tontos “El niño que era amigo del diablo” y nos cuenta algo de su infancia de papel. Hoy, a la edad de 82 años, sigue teniendo dos vidas, una real y otra de palabras, “una no excluye a la otra –nos dice entre risas-, tener una vida de papel no te impide salir a la otra vida, que tiene cosas tan maravillosas como hacer el amor sobre el río de las piedras”. Se sincera, porque es una persona sin nada que temer, “vivo a veces en las palabras, pero cuando salgo de ellas vuelvo a ser la gamberrilla que soy”. Una “gamberrilla” que odia madrugar, que duerme la siesta y que adora beberse una copita por la tarde rodeada de amigos, una mujer que entiende mejor “a un trasgo que a un director de banco”.

Después de dejar claro que no va a responder a complejas preguntas sobre el futuro “y yo qué sé, hijo, yo qué sé qué va a pasar… la gente se cree que por ser una escritora tiene que saber de todo”, nos deja una enseñanza “yo amo la vida, amo mucho la vida, porque no tenemos más que una… o al menos, eso dicen”.

Sara Domínguez Martín

Factor Humano 2008. ¿Qué cabe esperar?

Sevilla Babel — Sat, 16 Feb 2008 18:00:00 +01:00

Hoy, como en todos los “hoy” de la Historia, nos preguntamos incesantemente “¿Qué cabe esperar?”. Esta pregunta kantiana es posiblemente una de esas cuestiones que han acompañado al hombre desde sus inicios. Y no se trata sólo de una pregunta metafísica, es también una cuestión terrenal, cotidiana; una duda que abarca desde los grandes enigmas del Universo hasta el resultado de cada una de nuestras acciones individuales.

Quien crea que la sociedad está muerta debería haber pasado esta semana por el salón de actos de la Escuela de Ingenieros de la Universidad de Sevilla. Más de 700 alumnos llenaban las gradas para escuchar a algunas de las voces más autorizadas de nuestro tiempo, desde escritores como Ana Mª Matute y Pérez-Reverte hasta científicos como Francisco García Moliner, pasando por Iñaki Gabilondo y el juez Garzón entre otros. Si bien es cierto que muchos asistían por los 4 créditos (requisito al parecer indispensable en nuestro sistema para que se interese un número de alumnos no marginal), no es menos cierto que la mayoría de las conferencias han conseguido captar la atención de unos y otros.

Si con algo podemos quedarnos quienes hemos asistido es con la esperanza de conseguir un mundo mejor y la confianza en el presente que tenemos. El factor humano ha calado en cada uno de los asistentes; las ciencias y las letras se han cogido de la mano. Los conferenciantes, de una manera increíblemente cercana, nos han transmitido sus conocimientos; el público, muy a la manera sevillana, ha inundado la sala, día tras días, de un clamor de aplausos.
A la pregunta “¿Qué cabe esperar?” sólo podemos responder con otra pregunta “¿Qué estamos dispuestos a hacer?”.

*A lo largo de esta semana iremos publicando un resumen con la esencia de algunas de las mejores conferencias de Factor Humano 2008. ¿Qué cabe esperar?

Sara Domínguez Martín

Y miramos hacia el este: un año de la Europa de los 27

Sevilla Babel — Mon, 31 Dec 2007 13:22:00 +01:00

Cuando el 1 de Enero de 2007 Bulgaria y Rumania ingresaron oficialmente en la Unión Europea, una explosión de júbilo recorrió las calles de ambos países que vieron en la integración comunitaria la esperanza de iniciar un viaje hacia el desarrollo en busca de la convergencia económica con el resto del continente, un objetivo aún muy lejano

Once años después de que demandaran su adhesión, Rumanía y Bulgaria se convirtieron en miembros de pleno derecho de la UE elevando a 493 millones el número de habitantes de los países con representación en la Unión. Superar el duro examen de la Comisión Europea, que siguió atentamente los avances de ambos países en la mejora de su sistema judicial y en la lucha contra la corrupción y el crimen organizado fue todo un logro, dado que los criterios exigidos fueron más severos que los solicitados a países que se sumaron a la UE con anterioridad, lo que otorga más mérito si cabe al esfuerzo reformista, calificado por el presidente de la Comisión Europea, Durao Barroso, como "transformación asombrosa". Bucarest y Sofía eran hace un año el centro de una fiesta en la que la muchedumbre tomó las plazas y los fuegos artificiales sobrevolaron ambas capitales para grabar en la memoria de sus ciudadanos lo histórico de la fecha, la importancia del paso que estaban dando.

Resaca europea

Toda celebración tiene su final y en la resaca europeísta rumanos y búlgaros empezaron a darse cuenta de que no todo iba a resultar fácil en su nueva travesía europea. Algunos países comunitarios, España entre ellos, establecieron una moratoria por la cual los ciudadanos de los dos nuevos estados miembros no podrían trabajar por cuenta ajena en su territorio durante los próximos dos años, con el fin de evitar así la llegada masiva de decenas de miles de trabajadores. El primer desengaño estaba servido. Las esperanzas de muchos inmigrantes búlgaros y rumanos de legalizar su situación se aplazaron dos años más. Sin embargo no ha sido España sino Italia, el país que ha traído de cabeza al colectivo rumano en estos primeros 365 días de convivencia común, después de que la alta tasa de criminalidad (15 de cada 100 delitos son cometidos por ciudadanos de origen rumano según datos de la policía italiana) haya despertado un sentimiento de rechazo a lo rumano que se ha materializado en el nuevo decreto del Gobierno de Romano Prodi para facilitar la expulsión de los que delinquen en Italia.

Sevilla, una de sus preferencias

La integración de rumanos y búlgaros es sin duda uno de los retos que tiene la Unión Europea sobre la mesa, una realidad que no es solo nacional, sino también étnica, pues no debemos olvidar que la minoría gitana representa casi un 5% de la población búlgara y aproximadamente un 10% de la rumana. La situación de marginalidad en que vive la mayor parte de esta población gitana (en Bulgaria el 60 por ciento de los gitanos en edad laboral se declara desempleado) hace que sea el colectivo más proclive a hacer las maletas y a buscar en la aventura europea respuestas a su situación, y es ahí donde España juega un papel importante al ser el principal receptor de inmigración de estos países, con una comunidad rumana que supera el medio millón de habitantes y una población búlgara que ronda los cien mil. Si indagamos en cuales han sido las ciudades con mayor crecimiento de población procedente de ambos países nos encontramos con que Sevilla encabeza la clasificación nacional al haber multiplicado por seis el número de ciudadanos rumanos (en su inmensa mayoría de etnia gitana) que habitan en la capital hispalense en tan solo un año, pasando de 1.300 a 9.000.

¿Hacia la convergencia económica?

El PIB conjunto de Bulgaria y Rumanía representa tan solo un 1% del total de la UE, mientras que su población supera el 6%, un dato que ilustra perfectamente que a día de hoy están a la cola de la Unión y da una idea de la larga marcha que tienen por delante hacia la convergencia económica con el resto de países de la UE. Si analizamos su renta per cápita tampoco salen mejor parados, hoy representa un tercio de la media comunitaria. Esta situación patente de debilidad en el seno de la UE también tiene sus ventajas, y es que ambos países recibirán en el trienio 2007-2009 ayudas por valor de 13.000 millones de euros en concepto de fondos europeos, de las cuáles el 30% se dedicará exclusivamente al sector agrario. La carrera hacia la convergencia ha comenzado, un crecimiento lento pero sostenido que ha de cambiar el paisaje de la Europa del este que hoy conocemos, unas ayudas que evitarán que muchos tengan que buscar fuera de sus fronteras un trabajo digno, y que terminará con su posición de países "exportadores" de inmigrantes ante la necesidad de mano de obra para poner en marcha una gran maquinaria económica. Hoy búlgaros y rumanos intuyen un horizonte más próspero que hace un año al ir de la mano de Europa, aunque como bien dijo el presidente búlgaro, Georgi Parvanov, “nuestro éxito como país no depende de los fondos europeos, depende de nuestro trabajo”.

Álvaro Sánchez López

BOLONIA: ¿¡Muerte al Estado de bienestar?!

Sevilla Babel — Fri, 28 Dec 2007 17:17:00 +01:00

DE BECARIOS A CLIENTES

Una de las bases sobre las que se cimenta la reforma europea de Universidades es la relación empresa-universidad. En esta relación entran en juego las entidades bancarias, éstas serán las que a través del marco legislativo tendrán el papel de acreedoras financieras de los estudios universitarios. Si los bancos son los que prestan el dinero, ¿se eliminarán en su totalidad las ayudas gubernamentales? Quizás el Estado de bienestar no fuera la panacea.

En la Resolución del 21 de marzo de 2007 del Boletín Oficial del Estado español se convoca a las entidades bancarias a participar en el “programa de préstamos subvencionados”. Asistimos a la transformación cualitativa del sistema de becas que tenemos y que existirá hasta la incorporación definitiva al EEES, momento en el que los estudiantes pasarán de ser becarios a prestatarios, es decir, serán clientes de una entidad que les proporcionará una cantidad de entre 3000 y 9000 euros para el grado completo, que junto con el posgrado o máster y el doctorado, conforman la nueva oferta universitaria, de acuerdo con lo establecido en Bolonia y en sucesivos documentos relacionados.

A los nuevos préstamos se les aplicará un período de amortización de tres años, más otro de carencia (período en el que al cliente no le serán cobrados los intereses). Los intereses del año de carencia se acumularán en los tres años restantes. El Euribor pasará a ser determinante en la vida del nuevo “cliente universitario”. Durante el primer año de amortización del préstamo, se aplicará el tipo de interés correspondiente al Euribor del mercado hipotecario del mes de junio publicado en el Boletín Oficial del Estado, más un diferencial máximo de 0,3 puntos porcentuales. En los tres años siguientes en los que el préstamo esté en vigor, la entidad colaboradora empleará el tipo de interés equivalente al Euribor del mes de junio de cada año, aumentando en 0,3 puntos porcentuales como máximo.

Una de las novedades del presupuesto en Educación para el 2008 es el “Préstamo Renta Universidad” . Esta iniciativa ha sido lanzada en septiembre de 2007 desde el Ministerio. Con ella el Estado pretende financiar a los graduados universitarios menores de 35 años que quieran continuar sus “estudios-inversiones” con un master oficial, que estará ligado a la renta futura del beneficiario, con el propósito de promover los estudios de postgrado.

Frente a los préstamos convencionales, la principal diferencia de esta financiación es la ausencia de todo tipo de intereses y comisiones, ni tampoco tener que presentar avales ni condicionamientos por renta familiar. La devolución del préstamo se realizará durante los dos años posteriores a su obtención, fecha tras la cual la Agencia Tributaria revisará anualmente los ingresos del “estudiante-cliente” para verificar el nivel de renta. Una vez que éste alcance los 22.000€ anuales, empezará a devolver el préstamo y sólo lo devolverá mientras mantenga ese nivel de renta. Si durante quince años no se puede pagar la totalidad o parte de la deuda no se tendrá que devolver la cantidad restante. En el caso de que se supere la renta de 22.000€, la devolución se amortizará en ocho años, pagando cada tres meses la misma, y la suma anual de las amortizaciones no podrá superar la octava parte de la deuda total contraída.

Ante esta situación se vislumbran dos nuevas siluetas del “estudiante-cliente”: el que resuelve sus estudios a golpe de talonario y el que con 18 años empieza a pagar el préstamo bancario.

Rosa María Romero Pérez

BOLONIA: El sistema de créditos

Sevilla Babel — Sun, 23 Dec 2007 21:31:00 +01:00

La puesta en marcha del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES) conlleva la implantación del crédito europeo como unidad de valoración de las enseñanzas universitarias. El sistema europeo de transferencia y acumulación de créditos (ECTS) sustituye las aproximadamente 10 horas de docencia por crédito del actual sistema español por un tiempo entre 25 y 30 horas de trabajo del estudiante. Este trabajo incluye las horas de clases teóricas y prácticas, las tutorías, los seminarios, el estudio diario personal, los trabajos evaluados y las prácticas en empresas que formen parte del programa oficial de estudios.

El ECTS (European Credit Transfer System) se adoptó en 1989, en el marco del programa Erasmus, y su aprobación en nuestro país está establecida en el Real Decreto 1125/2003. Inicialmente sirvió para el reconocimiento de los períodos de estudios en el extranjero, pero actualmente se está convirtiendo en un sistema de acumulación a nivel europeo para responder a los objetivos de la Declaración de Bolonia de 1999. A pesar del generalizado rechazo de los estudiantes y muchos profesores agrupados en plataformas, el Ministerio de Educación y las universidades españolas están trabajando paulatinamente para implantar desde el curso que viene (2008-2009) las exigencias del EEES, ya que, como marca la Declaración de Bolonia, el plazo límite es hasta 2010.

El concepto de las actuales titulaciones desaparece para dar paso a los Grados. Su duración será de cuatro años en nuestro país y tendrán en su mayoría 60 créditos por año académico, lo que implica aproximadamente 40 horas semanales de trabajo, con obligatoriedad de asistencia a las clases y a las tutorías. Dentro de este sistema no tiene cabida los estudiantes que tengan que simultanear carrera con trabajo. El Máster se hará oficial y tendrá una carga lectiva de 60 ó 120 créditos europeos, lo que equivale a uno o dos años académicos.
Con estas medidas la “universidad europea” impone la disciplina del horario laboral, para adaptar a los universitarios al trabajo en empresas y enseñarles a funcionar bajo la presión del estrés.

Daniel Domínguez

¡Dulce solsticio de invierno para todos los Babelianos!

Sevilla Babel — Sat, 22 Dec 2007 13:05:00 +01:00

El regreso del SOL

“Esta es la noche del solsticio, la noche más larga del año. Ahora las tinieblas triunfan y aun así todavía queda un poco de luz. La respiración de la naturaleza está suspendida, todo espera, todo duerme. El Rey Oscuro vive en cada pequeña luz. Nosotros esperamos al alba cuando la Gran Madre dará nuevamente a luz al sol, con la promesa de una nueva primavera. Así es el movimiento eterno, donde el tiempo nunca se detiene, en un círculo que lo envuelve todo. Giramos la rueda para sujetar la luz. Llamamos al sol del vientre de la noche. Así sea”.

Éstas eran las palabras que una sacerdotisa pronunciaba en la Antigua Roma para celebrar la fiesta de la Saturnalia (o consagración del templo de Saturno -dios de la agricultura-). Del 17 al 23 de diciembre los esclavos recibían raciones extra de comida y tiempo libre; era el tiempo en que el campo daba un respiro a las familias campesinas. Con esta fiesta se daba la bienvenida a un nuevo período del año en que el Sol volvía a acercarse cada vez más a la Tierra, alargando así cada vez más los días. Así, de una fiesta pagana, nació posteriormente la Navidad.

Hoy, esperando el 2008, en el Polo Norte probablemente estén disfrutando de preciosas auroras boreales; con el solsticio de invierno en el Hemisferio Norte el Sol alcanza su máxima posición meridional o boreal. El mediodía de hoy es el momento del año en que la distancia de la Tierra al Sol es más larga, cuando hay menos luz.
En una Sevilla hoy nublada con 14º C deseamos que todos los seres del planeta sean felices y celebren ‘el regreso del sol’ del modo más dulce posible.
¡Feliz y babel 2008!

Concha Hierro